給特區的信（１１２）－批判 者言（１）

---------- 轉寄的郵件 ----------
寄件者： George Luk <gl2468@gmail.com>
日期： 2014年11月30日 下午5:48
主旨： 給特區的信（１１２）－批判 者言（１）
收件者： "Mr. Li Wei" <drc@drc.gov.cn>, "Mr. C Y Leung" <ceo@ceo.gov.hk>
副本： "Mr. Anthony Cheung" <sthoffice@thb.gov.hk>, "Mr. TAM Chi Yuen" <scmaoffice@cmab.gov.hk>, "Mr. TANG Kwok Wai" <scsoffice@csb.gov.hk>, "Mr. Tsang Tak Sing" <sha@hab.gov.hk>, "Ms. TENG Yu Yan" , "hd@1823.gov.hk" <hd@1823.gov.hk>, "tellme@1823" <tellme@1823.gov.hk>, George1 Luk 

李偉先生／梁振英先生：

1. 內容來自：Youth in Revolt: The Plague of State-Sponsored Violence by Henry A. Giroux  ［2012年03月27日］

http://www.truthout.org/youth-revolt-plague-state-sponsored-violence/1331663173  

原標題：亨利·吉魯 著   吳萬偉 譯

作者：亨利·吉魯(Henry A. Giroux)，加拿大麥克馬斯特大學英語和文化研究系講座教授，著有《可疑社會的年輕人：民主或可處置性?》、《希望之後的政治：奧巴馬和年輕人、種族和民主的危機》、《論批判教育學》等。        

2. 全世界的年輕人都在抗議，他們反對的議題很多，從經濟不公、眾多不平等到教育和公共服務開支的大幅削減。當前，這些抗議沒有引起知情的對話，批判性的參與或政策的調整，而是遭遇國家批准的暴力和主流媒體的侮辱。（本港的情況如何，留待各自判斷？）

3. 背景：佔領華爾街（英語：Occupy Wall Street，或譯佔據華爾街）是加拿大反消費主義組織「廣告剋星」借2011年的「阿拉伯之春」之風，在紐約華爾街點燃的、由另類領袖參與的、用共識主動性社區來取代政商合一政府的、全球社會變革運動的星星之火。集會活動效仿發生在2011年埃及革命期間的開羅塔利爾廣場周圍的集會與示威運動。行動於2011年9月17日開始，當日近一千名示威者進入紐約金融中心華爾街示威，警方更一度圍起華爾街地標華爾街銅牛阻止示威者進入。

4. 活動的目標是要持續佔領紐約市金融中心區的華爾街，以反抗由於國際權威集團的貪婪，使社會不公平的現象普遍存在，反對資本垂簾，寡頭聽政，以及全球權威集團在全球經濟危機中對法律和政治的負面影響。組織者試圖通過佔領該地以實現「儘可能達到我們的要求」之目的，具體要求在運動中逐漸產生。10月1日，類似的集會運動出現在了華盛頓特區、舊金山、洛杉磯、芝加哥、波士頓、波特蘭、阿布奎基、坦帕、夏洛特、西雅圖、丹佛和緬因州波特蘭。後來，該運動已發展成「一起佔領」(Occupy Together)，蔓延至南美洲、歐洲、亞洲、非洲、大洋洲各地，並在10月15日開始全球各大城市串連，亞洲包括鄭州、台北、東京、首爾、香港、吉隆坡都有人加入響應。以及延續至今（2014）的土耳其、烏克蘭和泰國等反對政商合一統治的、佔領政府機構的行動。

5. 在美國，自1980年代以來，國家對使用暴力的壟斷一直在加強，在此過程中，暴力已經越來越多地針對年輕人、貧窮的少數民族、移民和婦女。隨著福利國家的空洞化，同情文化被暴力文化、殘忍文化和丟棄文化所取代。集體保險單和社會保障讓位於經濟上的消除管制力量，福利國家被改造成懲罰性的工作福利制度，公共利益的私有化以及求助於個人責任作為公民責任的替代品。

6. 在不受監管的市場驅動下的價值觀和關係應該主導人類生活各個方面的觀點支配下，企業管理模式已經抽去了社會責任的任何本質內容，同時進一步加劇了社會問題的犯罪化過程以及對基本社會服務開支的削減，尤其是窮人、年輕人和老年人的福利。在當今新自由主義的歷史關頭，開始出現暴力和管理的合流、系統性的投資減縮、民主所需的最低條件如機構和共公空間的崩潰。

7. 就在年輕人對激進民主的承諾提出多樣化的主張，表達公平和正義的世界理想時，他們越來越多地遭遇各種形式的暴力，有身體的、意識形態的和結構上的暴力。按照佔領者被捕網站(OccupyArrests.com)的報導，“2012年3月6日，在112個以上的城市，被逮捕人數至少達6705人。”

8. 奧克蘭、加州、紐約市和眾多其他城市的年輕人被現有政治體制拋棄，他們在警戒線外和平抗議，同時試圖產生新的語言、新的政治、長期機構和“展現平等、相互尊重等價值觀的共同體，他們覺得按新自由主義原則構成的世界缺乏這些內容。”

9. 這次運動不僅僅是收復空間的問題而且是產生新觀點、新對話、引進新政治語言的活動。年輕人拋棄了把民主和市場當做一回事的觀念，他們呼籲終結那些主導了政治機構和文化的企業控制，呼籲消除貧困，終結對異議者的壓制以及永遠的戰爭狀態。

10. 理查·裡奇曼(Richard Lichtman)堅持認為這場運動應該受到稱讚，這是正確的因為它擁抱共同體民主同時提出了一整套共同議題、原則和價值觀，“抗議者要求人人平等或者至少大幅度減少極端的不平等，同時要求切實奏效的民主，根除金錢政治，用相互尊重對方人格的實際行動取代無處不在的商品化傾向。”

11. 正如阿蘭達蒂·羅伊(Arundhati Roy)指出的，把美國的抗議活動與全世界的示威抗議運動聯繫起來的東西是，年輕人意識到“自己被美國公司隱秘的財富積累排斥在外，這不過是排斥和戰爭體制的一部分，這些跨國公司在印度、非洲、和中東等地做同樣的事。”當然，裡奇曼和羅伊等人相信這只是運動的開始，需要做的事很多，正如斯托頓·林德(Staughton Lynd)所說，要確立新戰略，創建新機構和公共空間組成的龐大網路，成立一個相互信任的共同體和邀請窮人參加的政治組織。

　　

12. 所有這些議題都很重要，但是當前必須處理的最緊迫問題是美國新出現的員警國家帶來的威脅，它不僅威脅佔領美國眾多城市的年輕抗議者，而且威脅民主本身，因為它是戰爭心態和新自由主義訓誡和教育模式的產物，在此教育模式下很難再使用談論義務、社會責任和和公民參與的語言。除非把年輕抗議者的行動(無論多麼多樣化)放在充滿活力的語言框架內理解，如社會利益、公民勇氣和充滿活力的民主要求等，否則，美國公眾將很難抗拒國家的暴力以及把示威抗議、表達異議和公民責任視為非美國的甚至犯罪行為的框架體系。

　　

13. 針對佔領華爾街運動抗議者的暴力，進步媒體進行了相當多的報導，筆者根據這些分析想提出如下觀點，即把這種暴力放在更大的範疇內來理解，只有這樣我們才能批判性地理解這種攻擊性行為背後的社會、經濟和政治力量，才能批判性地反思使用暴力的當前歷史階段的特殊性。比如，若不分析社會國家的退化和戰爭國家和懲罰國家的興起，就很難解釋針對年輕人實施的國家暴力。

14. 歷史時機的觀點在這裡非常重要，因為它提供了認識影響某個特定歷史時刻的力量的入口，同時留下理論和戰略融合的空間。也就是說，幫助我們從理論上處理年輕人的抗議如何與具有歷史具體性的新自由主義工程聯繫起來，正是這種新自由主義工程鼓吹收入和財富不平等的擴大，造成了學生債務炸彈，取消了迫切需要的社會保障專案，抽出了社會工資、待遇和福利的實質內容。在美國，針對年輕人的非暴力抗議做出的暴力回應也必須在軍事-工業聯合體的龐然大物及其戰爭承諾和將整個社會軍事化的大框架內來分析。

Regards,

George Luk

---------- 轉寄的郵件 ----------

寄件者： <doe@had.gov.hk>

日期： 2014年11月28日 下午6:05

主旨： Re: 給特區的信（１１１）－ 大陸的長遠發展

收件者：

George Luk 先生:

謝謝你於2014年11月28日的電郵。本處已備悉你的意見。

東區民政事務專員
(吳穎嫻  代行) 

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